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标 题: 2017年, 恐怕正是美国的“万历十五年”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 28 21:40:36 2017, 美东)
《万历十五年》这本书中,指出了导致明朝衰败的两大根源:
一是经济体制全面失效
明朝以中小地主及自耕农为主的小农经济为立国基础,在这个经济体制下,整个明朝帝
国的宗旨“只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫,在勉强温饱的低标准下以维持长治久
安。”农业经济虽培育出一个庞大的农村集团,但这个集团内部缺乏组织性,因交通、
通讯等的落后难以实现互通有无,加上政府缺乏数目字管理的技术手段,财政税收制度
和民间经济发展脱节,国家难以实现有效的经济管理。
二是政治体制陷入僵局
明朝以“四书”中的伦理道德为根本,以文官集团为支柱,道德代替法制和行政来治理
国家。其弊端是:一是因循守旧,在整个社会上形成教条主义和根深蒂固的保守思想,
一切施政纲领以“成宪”为准绳,过去没有做过的事情现在不允许去做,如万历皇帝在
立储问题“废长立幼”的想法和张居正改革。二是道德代替法制和行政,容易造成法制
不全滋生腐败,行政低能政府机构运作不畅。铸就文官集团“阳为道德、阴为私利”的
“双重性格”。
美国和欧洲从八十年代后期以来,国内政治议题就不再关注国计民生,而是各种“政治
正确”的话题,越来越陷入泛道德化的泥潭不可自拔。
以下为引用的文字,分析“白左”占据道德制高点的心理动机:
“左派们如此痴醉于自己的道德高地和对“受害者”身份的塑造,试图塑造正常的市场
竞争和社会运行下所谓的“弱势群体”受制度性歧视的叙事已经不能满足他们的需求,
他们必须要从人类最基本的偏好入手,只有听众都认为自己是潜在的犯人的时候,他们
才能够利用他人负罪感来获得利益。”
当政治精英们将富裕的生活当做习以为常,忘记国家初创之时艰苦奋斗的历史,就会越
来越远离民生疾苦,在道德层面相互竞争,并依靠站在道德制高点上来贬低和打击对手
,这既不是中国的特产,也不是在中国达到登峰造极的程度。
美国好不容易出了一个重新关注国计民生的特朗普,政治精英纷纷从道德上抹黑他,还
记得竞选之时爆出的特朗普私下谈话中“侮辱女性”的视频吗?公众舆论已经严重偏离
治国方略,越来越关注政治家的私人品德了,和明朝后期何其相似!
特朗普上台后,出台任何改革措施都会被政治精英们顶回来。这里不对特朗普的政策是
否合理进行评价,但是一个总统想办点实事阻止国家继续下滑,却遭到疯狂反对甚至围
攻,今天的美国基本已经陷入否决政治的怪圈,与东林党人热衷于廷议,却什么正事也
不干异曲同工。连当年写出《历史的终结》,欢呼民主制度走向最终胜利的福山教授,
都在哀叹美国政治陷入衰败。
万历皇帝28年不上朝,你以为他是懒政吗?他也曾经想做一个有为的好皇帝,但是无论
干什么事,都会被群臣以各种名义阻止,换成是你,你又当如何?特朗普总统不也一样
无法突破重重包围吗?
Thursday, December 28, 2017
2017年, 恐怕正是美国的“万历十五年”
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/49550041.html
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